Na samym sercu teorii żołędzi , Hillman zaliczki na pomysł, że każdy człowiek posiada już swój potencjał wewnątrz siebie od urodzenia , i porównuje to do żołędzi już trzyma wzór dla dębu . Dusza , którą określa jako unikalny dla jednostki energii , przejawia się poprzez działania danej osoby w życiu i aktualizuje , czy " kwiaty ", razosoba odpowiada jego życia powołanie , tak jakżołądź zamienia się dębem i dojrzewa , gdy wreszcie kwiaty .
na natury i wychowania
Jednym z podstawowych idei, które zachęciły koncepcję teorii żołędzi jest , że Hillman teorię, żenatura i wychowanie nie debata nie odpowiednio wyjaśnić wszystkie rozwoju człowieka , leczdusza miała wiele wspólnego z indywidualnych osiągnięć , charakteru i aspiracji .
Problemy z natury i wychowania
Hillman poczuł , żenatura i wychowanie debata umieszczone zbyt duży nacisk na rodziców dostarczających genetyki i uwarunkowań społecznych w kształtowaniu dziecka i zaniedbane , aby wziąć pod uwagę indywidualne siebie i swoją niezależność . Podczas Hillman nie przyznają, że natura i wychowanie są ważne i pomagają nasienie żołądź kwiat , on twierdzi , że tobłąd , aby przypisać wszystkie aspekty rozwoju człowieka do natury i wychowania . Zamiast tego sugeruje, osoby lepiej służy zrozumieniu własnego, niezależnego życia i powołanie w realizacji tego powołania.
Znalezienie swoje powołanie
Według teorii żołędzi , Hillman sugeruje, że każdy musi ponownie zbadać jego dzieciństwo i obecna sytuacja na znalezienie własnego powołania w życiu , lub ziarno żołędzi . Zamiast po prostu dorasta , ludzie muszą " rosnąć w dół ", czyli stworzenie dobrego systemu korzeniowego , tak abyosoba może doświadczyć pełniejsze i zdrowsze wzrostu . W tej ponownej oceny ,indywidualne ponownie łączy się z jego duszy i odnajduje swoje prawdziwe ja i realizuje swoje powołanie w życiu .